![]() |
![]() |
||||||||||||||||
КультураПеревод, Эссе, Обзор, Публицистика, Философия, Фантастика, Музыка, Кино, Рассказ, Мнение, Интервью, Театр, История, Литературоведение, Повесть, Драматургия, ИЗО, Воспоминания, Религия
20.05.2012
0
Издательство «ЖУК» и писатель Юрий Нечипоренко представляют уникальный литературно-издательский проект для семейного чтения «Для тех, кому за десять»
Неназванный Автор, Русская жизнь, №5
20.05.2012
+1 (выбор редакции журнала «Русская жизнь»)
В течение многих лет я читаю курс лекций «Введение в биофизику» для второкурсников физического факультета МГУ. Когда на первой лекции я говорю, что в России биофизика начиналась с Ломоносова, студенты недоверчиво воспринимают это известие. Физик, химик, поэт, геолог..., так еще и биофизик? А ведь действительно, энциклопедист Ломоносов (1711 – 1765) первым в истории российской науки предпринял попытку описать механизмы распространения нервного импульса с точки зрения физики.
Всеволод Твердислов, Русская жизнь, №5
20.05.2012
+1 (выбор редакции журнала «Русская жизнь»)
К столетию открытия знаменитого арт-подвала
Игорь Фунт, Русская жизнь, №5
20.05.2012
0
Бытие псалмов (не Теhилим) в русской культуре было предопределено греческим посредничеством – Септуагинтой. Поэтому и древнеславянский и русский перевод весьма далеки от оригинала – и с точки зрения смысловой, и тем более – с точки зрения поэтической. Читатель же этой книги – читатель перевода с оригинала.
Михаил Ковсан, Заметки по еврейской истории, №5
20.05.2012
0
Барух д'Эспиноза остается в истории философии и просто человеческой истории ярким примером верности себе, свободолюбия и решительного противодействия попыткам навязать человеку чуждый ему образ жизни и убеждения.
Роман Бейнфест, Заметки по еврейской истории, №5
20.05.2012
+5 (выбор редакции журнала «Заметки по еврейской истории»)
Читая стихи Иона Дегена, читая его рассказы о войне, которые жуткой правдой впечатляют не меньше, чем «Колымские рассказы» Шаламова, изумляясь его биографии, его судьбе, начинаешь думать, какой же ангел-хранитель вёл его по жизни.
Юрий Солодкин, Заметки по еврейской истории, №5
20.05.2012
0
Признание национальной значимости (читай: равноправия) идиша привело к тому, что такое же место заняли и все формы культурной деятельности на этом языке. В результате он стал символом самостоятельного направления в еврейской культуре.
Яков Басин, Заметки по еврейской истории, №5 |
![]()
Лучшее в разделе:
| ||||||||||||||||
Войти Регистрация |
|
По вопросам:
support@litbook.ru Разработка: Игорь Самохин |
|||||||||||||||
Великий пример для молодых,вот так достойно нужно жить!
Посмотреть все комментарии