Мнение

Если очень кратко, то в основе Интегрального стиха лежит более-менее гармоничное сочетание (интеграция, синтез) форм, размеров, техник, стратегий, а проще говоря, некое «балансирование» между ними (разумеется, без явного преобладания одного из компонентов). В частности, это важный для И-стиха баланс между рифмой и не-рифмой (а категория рифмы – одна из знаковых в русской поэзии).

Рецензия на книгу Михаила Казиника «Тайны гениев»

Рецензия на книгу Лады Миллер «Мурашки для флейты»

Рецензия на книгу Елены Фроловой «Непоправимое лето»

Рецензия на книгу Романа Михеенкова «Орден Франкенштейна»

Рецензия на книгу Олеси Рудягиной «Про зрение»

Рецензия на книгу Ольги Аникиной «Кулунда»

Рецензия на книгу Нины Ягодинцевой «Человек человеку»

Рецензия на книгу «У Восточной реки»

Рецензия на книгу Эллы Крыловой «Письма в рай»

Рецензия на книгу об Андрее Битове «Портрет поздней империи»

С одной стороны мы как люди разделяем свою судьбу со всем человечеством. С другой стороны мы проживаем свою жизнь как партикулярные существа, и нет иного способа быть людьми. Наша партикулярность есть наша универсальность. Только ценя то, в чем мы уникальны, мы можем ценить в других то, в чем они уникальны.

Десять лет в отказе оставили очень серьезный след в моей жизни, который не мог не отразиться на взаимоотношениях с морем, работодателями, сотрудниками и прочим окружающим миром. А море — это и вызов, и отдушина. Человеком движет желание познать себя и предел своих возможностей, а также максимально приблизиться к нему. Планка при этом все выше и выше.

Павел считал, что Россию спасет не демократизация, а “аристократизация” общества — “аристокрация духа”, как он ее называл. Он мечтал о рыцарской верности подданных и вводил систему духовного диктата, призванную, по его разумению, споспешествовать процветанию страны и народа.

Мы не всегда понимали, что нас — меньшинство, но всегда думали, что наши ценности могут стать ценностями большинства. Поэтому не боролись за права меньшинства, а боролись за то, чтобы нас стало большинство. За права большинства, которое не осознает необходимость ампутированных возможностей, а мы уже осознали.